Sun's Auditorium

修慧怎麼修呢？
聽經多懂些佛法?誦經拜懺?靜坐禪修?還是入人群磨練呢？

有位朋友自己吃素，看到親友吃葷食就一付厭惡的表情，這樣子對嗎？吃素除了養生，更重要的是長養慈悲心。對牲畜慈悲固然是好事，對親朋好友難道就不需慈悲嗎？口素，心更要素，吃素才有意義。

徒弟：「佛教是讓人什麼都放下嗎？」

師父：「不是。」

有兩個人一起散步，一個是和尚，另一個是肥皂製作商。

這位肥皂製造商滔滔不絕地說話，而那位和尚卻一直在聽。

參加法會可以消災嗎？以佛法正信的因果觀而言，災是業報的顯現，而業報只有在因緣成熟，受完報應後才能「消」。不過參加法會時所生清淨的心念即有善業的因緣，倒是可以因為沒有「不善業」的生起，一方面防止未來「災難」（不善業報）的發生，一方面減少讓過去惡因成熟為業報的緣。像悟達國師十世都是持戒嚴謹的高僧，不知讀誦了多少部經，參與了多少次的法會，最後一樣還是避免不了人面瘡的業報。但是在這十世之間，正因為認真的修行而一直培養清淨的善因，所以人面瘡這個「災」的因也就一直無可緣而無法成熟。所以精確的說：參加法會是可以「防災」而不是「消災」。

慈濟醫院副執行長在「世說心語」節目中分享的內容約略是：「世界各國的醫療成本都在攀升，台灣也不例外。要讓健保不破產，則需要推動預防醫學，也就是進入社區推廣“健康的生活行為”。」（以醫院營業的角度，這樣預防醫學的推動是沒有利潤可言，而且要長時間的經營與付出，是件吃力不討好的工作。）

佛世時，有一個外道住在河邊，專門修練神通，經過多年的苦修，他終修得了神通。不用渡船，他可以踏著水面過河。有一天，佛陀來到了這條河邊，等渡船過河。這個外道非常驕傲地對佛陀說︰“我有神通，不用渡船，就可以渡過河去。”佛陀問到︰“你修了多少年才得到這樣的神通？”外道答到︰“要得到我這樣的神通非常不易，我修了幾十年才得到。”這時佛陀講到︰“你用了幾十年的時間得到這樣的神通，僅僅可以渡過這條河。我花一點錢，就可以乘渡船渡過河去，所以你花幾十年修得的神通也就值這些錢而已啊！”(摘自網路)

一個南方姑娘和一個北方大漢成了家。姑娘的口味清淡，大漢則無辣不歡。剛成親時，姑娘常回娘家吃飯。一天，姑娘的父親做菜鹹了些，母親一聲不響拿來一杯水，夾了一筷子菜， 將菜在清水裏涮一下後再入口。

悼 高雄氣爆往生者 

願 生者心安 亡者靈安